O presente estudo buscou refletir sobre a possibilidade de construção de identidades negras a partir das danças populares brasileiras. O ponto de partida para a pesquisa é a trajetória de vida da própria autora do texto, que narra o seu “Tornar-se negra” a partir da dança em diálogo com o Rodrigo Nunes, músico, dançarino e um dos fundadores da Companhia de Aruanda. Tendo como cenário inicial as rodas de danças populares que acontecem nas ruas do Rio de janeiro, realizadas por grupos diversos, a pesquisa tem seu foco na Companhia de Aruanda cuja sede se situa no bairro de Madureira. A partir da vivência da autora, a observação participante das ações do coletivo, sobretudo sua roda mensal chamada de Fuzuê de Aruanda, a entrevista com Rodrigo Nunes e a troca com diversos brincantes nesse espaço, essa dissertação propõe discussões sobre identidade negra, discute o lugar da ancestralidade no reconhecimento e apropriação dos saberes populares, traz o bairro de Madureira como um território fortemente representativo da cultura negra, e sugere a cultura popular como ferramenta decolonial a partir da música e da dança.